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Les contacts avec des femmes en orihuela


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Mais toutes les façons dinfliger la mort ne sont pas envisageables, par exemple une mort longue et cruelle comme la privation de nourriture est écartée.
Lettre de Philippe II à lévêque dOrihuela, de Madrid le, transcrite dans José Esteve, De Bello Sacro religionis caussa suscepto ad libros Machabaeorum commentarii,. .
391-400 ; Haim Beinart donne un exemple qui remonte à 1486, celui dun jeune homme de Ciudad Real, Juan de la Sierra, qui, arrivé à lâge adulte, trahit sa mère ;., Records of the Trials of the Spanish Inquisition in Ciudad Real, Jérusalem, The Israel National Academy of Sciences and Humanities, 4 vols.Le poète Miguel Hernandez en 1936 Maxppp / EFE/Newscom.6 José Esteve, De potestate coactiva quam Romanus pontifex exercet in negotia saecularia liber primus (.) 7 José Esteve, De osculatione pedum Romani Pontificis, Romae, Ex typographia Titi et Pauli de Dia (.) 3 José Esteve, nommé évêque dOrihuela le, sest attelé lui aussi.Perfiles jurídicos de la Inquisición española, Madrid, Instituto de Historia de la Inquisición - Universidad Complutense de Madrid, 1989,. .Lévêque de Zamora se range à cet avis, mais pour des motifs plus civiques que spirituels : celui qui na pas épargné ses parents, préférant le zèle de la foi, mérite une juste récompense de lÉglise et de la République.Ver vestras, de donationibus inter virum (.) 40 Juan de Rojas, Opus tripartitum: De successionibus, De Haereticis et singularia in fidei favorem.La Monarquía Católica y los moriscos valenciano (.) 1 Les études récentes sur lexpulsion plan cul a nice des morisques ont mis en évidence la marginalisation de lInquisition dans cette décision politique majeure : loin de parachever de façon triomphale lœuvre de persécution du Saint-Office, lexpulsion signale au contraire léchec.Histoire, Sciences sociales, 2007/4,. .29 Voir Stefania Pastore, «Simancas, Diego de dans Adriano Prosperi (dir.95-108 ; Bruno Aguilera Barchet, «La estructura del procedimiento inquisitorial: el procedimiento de la Inquisición española dans Bartolomé Escandell Bonet, Joaquín Pérez Villanueva (dirs.91-115 ; Isabelle Poutrin, Convertir les musulmans, Espagne, Paris, Puf, 2012.



Nous ne dévierons pas de notre religion ni à droite ni à gauche».
24 « Utrum pater sit occulte idolatra, vel haeresiarcha, et incitaverit filium suum ad idolatriam, siv (.) 12 La question formulée par lévêque dAvila plus dun siècle auparavant est la suivante : «Dans le cas où le père serait secrètement un idolâtre ou un hérésiarque et inciterait.
Constructions marranes en terre dInquisition, Paris, Éditions de lehess, 2014,. .
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Ici, linquisiteur effectue un virage spectaculaire en introduisant deux situations où la dénonciation du père hérétique simpose : lors dun interrogatoire en règle par les juges dInquisition, où le fils se trouve tenu de dire la vérité sous serment ; et si lhérésie du père met.Sur le premier point, Castro développe une série darguments sur le caractère asymétrique de lamour que les parents doivent à leurs enfants, et de celui que les enfants vouent à leurs parents.Nicolai ; cum commentariis Francisco Pegne, Veneti (.) 21 Le canoniste Francisco Peña, établi à Rome à la fin des années 1570, est très connu pour avoir participé à lédition du Corpus Juris Canonici patronnée par Grégoire xiii et avoir publié, en 1578, le Directoire des Inquisiteurs de Nicolau Eymerich (composé.Progressant dans sa réflexion sur ce point, Rojas précise dans une version ultérieure de son traité que cette opinion se fonde sur Alonso de Castro, sur le juriste Juan López de Palacios Rubios 39 et le droit romain concernant la dénonciation des traîtres à la patrie, alors que Diego de Simancas est.El maestro Alfonso de Madrigal, el Tostado, Valladolid, Universidad de Valladolid, 1989 ; Inmaculada Delgado Jara, «El Tostado y la exegesis bíblica dans Cirilo Florez Micheul, Maximiliano Hernández Marcos, Roberto Albares Albares (dirs.La première question posée sur ce passage concerne le châtiment des apostats : Mattathias, demande Esteve, pouvait-il à bon droit tuer les juifs apostats, de son propre chef et sans délibération de lassemblée?Les parents qui se risquent à transmettre à leur progéniture les rites de lislam ou du judaïsme, ou qui simplement les pratiquent dans lintimité du foyer, sexposent ainsi au risque femme mariée à la recherche pour relation occasionnelle dêtre trahis par leurs enfants mineurs ou majeurs.Luis de Páramo se fonde sur Deutéronome 13, 7-10 doù il infère lobligation de dénoncer limpie caché ; comblant la lacune du texte biblique sur laquelle Tostado sest arrêté et passant du meurtre à la dénonciation, il affirme que, puisque le Deutéronome ordonne de dénoncer le frère, le fils.




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